jueves, mayo 24, 2012

Infracción de los derechos de autor


Descargar una película de forma ilegítima es infringir los derechos de autor. El hecho de que uno nunca hubiera abonado su precio oficial, no le exime de haberse convertido en un infractor. Y toda infracción debe ser castigada, porque sino, para qué se necesita el término infracción? Ahora bien, el dueño de los derechos de autor tiene igualmente derecho a su comercialización. Y como uno quería ver la peli de todas formas, pero no a ese precio, a pesar de que el derecho de comercialización no lo ostenta uno mismo sino el dueño, uno decide (1) infringir, (2) elegir el precio unilateralmente, concretamente cero patatero (la cultura del "casi" todo gratis) y para colmo (3) creer que su infracción no merece castigo.

En ningún otro ámbito se aceptaría tal reacción en cadena de impunidades.

Copyright infringement


Illegitimately downloading a movie is an infringement of the copyrights. The fact that one would have never paid the official price doesn't exempt one from becoming an infringer. And every infringement should be punished, why do you need otherwise the term "infringement"? Well now, the owner of the copyrights owns just as well the rights for the commercialization.  And because one wanted to see the movie anyhow, but not at that price, one decides, despite of not owning the right to commercialization, to (1) infringe, (2) set the price unilaterally, this is concretely zero (the culture of "nearly" everything free), and on the top (3) believing that the infringement doesn't deserve punishment.

In none other field would such a chain reaction of impunities be accepted.

jueves, enero 13, 2011

Descargas gratis: Miedos, envidias y efectos colaterales

Reflexiones acerca del artículo "La cena del miedo (mi reunión con la ministra Sinde)" publicado el 12 de enero de 2011 por Amador Fernández-Savater en el blog de la editorial Acuarela Libros

http://www.elpais.com/articulo/cultura/cena/miedo/reunion/ministra/Sinde/elpepucul/20110112elpepucul_8/Tes

Se puede discutir el precio excesivo del cine, los libros, o el canon digital. Pero una injusticia no genera "derechos" nuevos que uno se inventa al libre albedrío, los derechos los definen los representantes del pueblo. Algunos usuarios dicen "Con una vez que vaya al cine me considero con derechos plenos de bajarme otras 10 películas gratis. Los ladrones son ellos."

Yo estoy en contra del canon, en contra de la SGAE y de esos precios abusivos de cine y música, y también descargo y copio archivos, SIN EMBARGO observo que a pesar de ser por ahora legal, no es sostenible de forma gratuita y justo tampoco. La enorme facilidad e impunidad empuja los límites de la ética hacia nuevas cotas y NOS CREEMOS que lo que hacemos no sólo está bien, sino que es la única forma de equilibrar la balanza de la justicia.

Resulta que la injusticia que a nadie parece molestar, es la más injusta de todas, el efecto colateral: un webmaster que SE ENRIQUECE via publicidad gracias a nuestra nueva ética de descargas y streamings rápidos, fáciles, legales, impunes y gratuitos. Un webmaster (y sus colaboradores) que NADA tiene que ver con el proceso de creación ni la distribución legal de la obra, sino todo lo contrario, está inmerso en una trama ILEGAL de capturadores de audio y/o vídeo -los screeners- subvencionada indirectamente por nosotros, los borregos que consumimos ese material sin molestarnos en conocer su origen y sus consecuencias y nos autojustificamos con mentirijillas que convencen sin dificultad a nuestra propia moral.

Reconozcámoslo, esas películas o esas canciones son atractivas, NOS INTERESAN, sino no las descargaríamos. Llamar "élite" a los autores es síntoma claro de envidia, y no necesariamente de injusticia. Lo JUSTO y lo CORRECTO sería que las obras audiovisuales -tanto en formato digital como en "analógico"- estuvieran a disposición de los usuarios a un precio muy reducido (y de paso con mucha mejor calidad), y que ese precio fuera canalizado de alguna forma hacia los autores/distribuidores de una forma acordada por todos los agentes.

No es una utopía. No es una panacea. Existe en otros países y es la única solución honesta. Pero estaría condenada a morir antes de nacer, si no se acotase mediante leyes esa facilidad de intercambio y descarga impune y gratuita de obras protegidas.

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domingo, enero 07, 2007

¿A qué hora se pondrá el sol el 5 de abril de 2008 en Valencia?

Para responder a esta pregunta acabo recalando en Sunset, donde explican con detalle el fenómeno astronómico y el movimiento de la línea divisoria entre noche y día formando la zona de crepúsculo. De allí obtengo el enlace de www.sunrisesunset.com que me proporciona una primera aproximación para Madrid: 8:44 pm

Esta hora incluye cambio de horario de verano/invierno, hora local.

Para afinar y llegar a Valencia basta con descargar un programita de Steve Edwards, y averiguar las coordenadas (longitud y latitud) del punto exacto. Valencia está a ubicada en:

Valencia Valencia 39.28 N 0.22 O

Madrid Madrid 40.24 N 3.41 O

Desgraciadamente el programita solo proporciona datos para el presente y no para el futuro. :(
Como en Valencia atardece antes que en Madrid, y hay una diferencia de longitud de 3.19 grados (desprecio la diferencia de latitud), y la Tierra gira 360º cada 24h (15º/h, 4 min/º), estimo que habrá una diferencia de 12 minutos 45 segundos, pongamos 13 minutos, entonces:

8:31 pm

Para el 27 de septiembre, tenemos que el atardecer en Madrid será a las 8:05 pm, y en Valencia a las 7:52 pm.

Automáticamente se me plantea la siguiente equivalencia de fechas con coincidencia de horas:
8:44 5 abril 2008 y 4 septiembre 2008

Con más tiempo estudiaré la evolución de las coincidencias anuales.

domingo, abril 16, 2006

¡Charlie Sheen hermano de Emilio Estevez!

Resulta que es cierto: Charlie Sheen (Carlos Irwin Estévez, 3 de Septiembre de 1965) y Emilio Estevez (12 Mayo de 1962) son hermanos, ambos hijos de Martin Sheen (Ramón Gerardo Antonio Estévez, 3 Agosto de 1940) y de Janet Sheen (Janet Templeton).

Me pregunto de dónde viene el nombre de MARTIN y el apellido SHEEN, dado que los padres de Ramón Gerardo eran Mary Ann Phelan (irlandesa) y Francisco Estevez (español). Será un nombre puramente artístico, pero entonces, ¿porqué lo usa también la esposa e hijos?

Bluetooth

El nombre procede del rey danés y noruego Harald Blåtand cuya traducción al inglés sería Harold Bluetooth, conocido por unificar las tribus noruegas, suecas y danesas.El símbolo de Bluetooth es la unión de las runas nórdicas H y B.

EN DANÉS BLATAND, EN NORUEGO BLATANN...

Harold Bluetooth Gormson (Danish: Harald Blåtand, Old Norse: Haraldr blátönn, Norwegian: Harald Blåtann, German: Harald Blauzahn)

Diccionario
English Norwegian
blue blå
blueprint blåkopi
dark blue mørkeblå


English Norwegian
tooth tann, tann
tooth-brush tannbørste
tooth-paste tannkrem

English Danish
blue blå

English Danish
tooth tand
tooth-brush tandbørste
tooth-paste tandpasta
toothache tandpine

domingo, febrero 26, 2006

Recuento de multitudes II

Igual que comentaba el 13 de noviembre, vuelve el baile de cifras para determinar el número de personas participantes en una manifestación, en medio de la agria crispación política de estos últimos tiempos. Es difícil contar con precisión absoluta, pero no debería ser tan difícil moverse dentro de unos órdenes de magnitudes mínimamente parejos.

Sólo hay que buscar un poco, apoyarse en ejemplos de otros eventos, como la imagen que muestro a la izquierda, resultado de los análisis del Dr. Farouk EL-Baz, director del Center for Remote Sensing at Boston University, y encargado de recontar los participantes en la "Million Man March", "la marcha del millón de hombres", un multitudinario encuentro de afroamericanos frente al Capitolio en 1995. Las fotografías tomadas con ángulo oblicuo dificultan la estimación al reducirse el tamaño de personas más alejadas. Por otro lado, se estima en 6 personas/m2 el máximo nivel de ocupación (¡según demostración empírica del Dr. Farouk EL-Baz con sus pupilos!). Eso sí, hay que decir que la estimación total asumía un error de +/-20% (o +/-25% según otras fuentes).

Sorprendentemente la Delegación del Gobierno en Madrid (o sea, teóricamente favorables a Zapatero, y por tanto de los cuales se espera que realicen un conteo a la baja), ha justificado rigurosa y detalladamente sus números en base a la división de la superficie en sectores y zonas, la asignación de densidades de ocupación mediante visualización "directa y perpendicular desde el aire", según publica El Mundo, obteniendo 110.989. Se podrá discutir que haya métodos mejores o peores, pero éste se apoya en una base científica y publica su metodología y resultados para ser examinados por todos, por lo tanto tiene credibilidad suficiente como para determinar una horquilla probable del número verdadero de participantes.

Debo decir que hay un pequeño error o bien tipográfico o bien de suma, ya que el resultado es 111.089 con los números que ofrece el mencionado artículo: 5966, 9741, 10371, 7746, 17145, 11488, 6780, 6018, 14684, 3742, 4144, 13264.

Ahora es el turno de las justificaciones científicas para los organizadores (AVT) que cifran en 1.750.000 personas el evento, y se apoyan en, cito textualmente de El Mundo, "
los integrantes del servicio de orden de la manifestación desplegados por todo el recorrido los que van recogiendo datos y hacen "una aproximación sobre la marcha". ¡Insuperable! ¡Dónde esté la conciencia, que se quite la ciencia! Y también es turno para la Consejería de Interior de la Comunidad de Madrid que se queda en 1.400.000... estamos hablando de estimaciones entre 12 y 15 veces superiores.

sábado, febrero 04, 2006

Alá es el único dios, y Mahoma es su profeta

Debate 1: los límites de la libertad de expresión
El Jyllands-Posten hace 4 meses publica 12 caricaturas de Mahoma. Como iniciativa ya es bastante extraña. Encima de la blasfemia -ya de por sí ofensiva para los fieles musulmanes- una de ellas muestra a Mahoma con una bomba en el turbante. No es la forma más afortunada de hacer uso de la libertad de expresión, colaborar a extender sentimientos xenófobos generalizados a una etnia/fe/raza/sexo/nacionalidad. Esa imagen de Mahoma contribuía al pensamiento generalizado por algunos del "musulmán terrorista" mediante la burla añadida que supone ser caricaturizado. Ofensa elevada al cuadrado.

Debate 2: la diplomacia y las relaciones internacionales
¿Debe un Primer Ministro pedir disculpas pública y oficialmente por un error de un periódico privado?

Debate 3: los límites del radicalismo religioso
La respuesta de algunos exaltados es la quema de banderas, la quema de embajadas, el allanamiento de edificios oficiales de la Unión Europea armados con fusiles. No es una manera demasiado ejemplar ni civilizada de actuar, y alimenta las ansias de otros de considerarles violentos a todos ellos. Y digo algunos, porque no hay que generalizar el comportamiento de esos grupos a la totalidad de la comunidad musulmana internacional. De igual manera, ningún musulmán debería caer en la trampa de pensar que todos los daneses / europeos / americanos / occidentales se dedican a generalizar el pensamiento injusto del "musulmán terrorista".

Debate 4: el poder de las imágenes
Cualquiera puede imaginar para sí mismo herejías extremas, penosas humillaciones, chistes de mal gusto, ofensas de todo color y para cualquier persona. Pero ésto sólo son pensamientos.
Al plasmar en palabras habladas pensamientos de ese tipo, hacemos uso de la libertad de expresión, pero corremos el riesgo de faltar al respeto a un oyente más sensibilizado. Si se plasman esas ideas en palabras escritas, el riesgo que se corre es todavía mayor, porque el texto escrito permanece en el tiempo y por tanto puede llegar a más receptores. Pero si esas ideas se plasman en imágenes, se añade el componente visual, mucho más rápido y directo de percibir por espectadores que el texto escrito. La misma caricatura descrita en palabras no tendría tanto impacto. Las imágenes son poderosas.

Debate 5: la risa y el derecho a la catarsis
Esto lo dejo para otro día.

domingo, diciembre 11, 2005

Pensamiento fugaz

Conseguir el éxito es alcanzar tus metas.
Conseguir la felicidad es alcanzar tus sueños.


(al respecto)